قوة التحف

هلا أخبرتنا عن مصدر الإلهام وراء إعداد هذا المعرض، وكيف يتماشى مع السياق الأوسع للتبادل الثقافي الذي يروّج له متحف الفن الإسلامي؟

نيكوليتا فازيو: هذا المعرض هو ثمرة تعاون بين متحف الفن الإسلامي في الدوحة والمتحف الوطني للفن الآسيوي في واشنطن، التابع لمؤسسة سميثسونيان، خلال العام الثقافي قطر-أميركا 2021. لقد صممنا على تنفيذ المشروع رغم التحديات التي فرضها الوباء، فقمنا بتنسيق ثنائيات من قطع مأخوذة من مجموعة سميثسونيان مع بعض كنوز متحف الفن الإسلامي، والتي نادراً ما عُرضت سابقاً [بسبب هشاشتها]، لذا كانت هذه فرصة عظيمة للجمهور كي يتعرّف على بعض كنوزنا.

تُعد أمينة المعرض في متحف سميثسونيان، الدكتورة معصومة فرهاد، واحدة من كبار الباحثين في هذا الموضوع، وهي خبيرة في مقتنيات إيران الصفوية، وزميلة كريمة للغاية. كان من الممتع العمل معها ورصد رؤيتها حول ما تصورناه هنا.

أود أن أقول إن هذا يتناسب مع المسار الذي ينتهجه متحف الفن الإسلامي منذ تأسيسه. نحن سعداء جداً بالنتائج، لأن المعرض يطرح مواضيع وتجارب جديدة، كما عرَّفنا على أشخاصٍ جدد عملوا معنا. إنها عملية تعلم، وهي عملية جيدة.

ما هي أبرز القطع التي يقدمها المعرض برأيك؟

فازيو: هناك بعض القطع الرائعة المصنوعة من المخمل أو المخمل الحريري، وهي جميلة ومفصلة للغاية – إنها أعمال فنية مذهلة. يتطلب إنتاج المنسوجات الكثير من الحرفية والبراعة، وهي في الواقع قطع فنية تتطلب مشاركة العديد من الأشخاص، وعملية إنتاجها دقيقة للغاية. إن وصول هذه المنسوجات إلينا بهذه الحالة الممتازة وهذه الألوان الزاهية هو أمر مدهش فعلاً.

عملنا على عرض القطع النسيجية بطريقة تمكن الأشخاص من الاقتراب منها - دون تعريضها للخطر - لتقدير ملمسها وقوامها وكيفية صنعها.

هناك أيضاً بعض القطع الفنية غير المتوقعة، مثل تلك اللوحات الزيتية الكبيرة التي تمثل أشخاصاً عاشوا في تلك الحقبة، حيث يظهرون في اللوحات وهم يرتدون ملابس رائعة. تبرهن هذه اللوحات أن قطع النسيج التي يعرضها المتحف هي جزء من قطع ملابس كاملة.

لعب الحرير دوراً محورياً في الإمبراطورية الصفوية، كيف كان تأثيره على الحياة الاجتماعية والاقتصادية والفنية؟

فازيو: لقد استمر إنتاج الحرير في إيران لعدة قرون، لذلك لم يكن شيئاً جديداً، ولكنها كانت المرة الأولى التي تتم فيها الاستفادة من الحرير كسلعة تصدير مربحة. كانت إيران تمر بظروف سياسية صعبة بعض الشيء داخلياً وخارجياً عندما وصل الشاه عباس إلى السلطة. لقد استطاع هذا الرجل أن يُحدث تحولاً اجتماعياً وسياسياً واقتصادياً وثقافياً كبيراً، ترافق مع إصلاحات سياسية قوية للغاية.

كان الشاه عباس راعياً للفنون وشخصاً حازماً يتمتع بأسلوب حكم لا يرحم. ومن أجل الاستمرار في إصلاحاته كان بحاجة إلى المال. وكانت أفضل طريقة لجمع المال هي دفع صناعة الحرير والسجاد إلى الأمام. كان الحرير من الصادرات الرئيسة للبلاد في ذلك الوقت، واستمر ذلك لمدة قرن تقريباً.

القرار الاستراتيجي الآخر المهم الذي اتخذه الشاه عباس كان احتكار إنتاج الحرير وتجارته. لذلك كان على من يريد شراء الحرير الإيراني، الذي اشتهر بجودته، أن يسافر إلى أصفهان ويتعامل مع وكلاء يخضعون مباشرة لسيطرة التاج الصفوي. قد لا نربط الحرير بالسياسة والحملات العسكرية والدبلوماسية، لكنه كان في الواقع في قلب هذه المرحلة الحاسمة من التاريخ الإيراني.

إن إدراج تصاميم من الأزياء المعاصرة هو إضافة فريدة من نوعها. هل يمكنك أن تحدثينا أكثر عن هذا الجانب؟

فازيو: خطرت تلك الفكرة ببالنا عندما اطلعنا على مفهوم المعرض الذي قام متحف سميثسونيان بإعداده. لقد فكرنا: "لمَ لا نبث الحيوية في المجموعة ونعرض الفكرة على مصممي أزياء معاصرين ونرى إلى أين يمكن أن يقودنا هذا".

زميلتي الدكتورة تارا ديجاردان هي القوة الدافعة وراء هذا الجزء من المعرض، الذي قامت بتنسيقه وقيادته بالتعاون بشكل وثيق مع M7. قام الزملاء في M7 باختيار خمسة مصممين مقيمين في قطر هم أرمان منصوري، ونور آل ثاني، وروني حلو، وياسمين منصور، وجواهر. قامت الدكتورة تارا بدعوتهم إلى المتحف لرؤية مجموعة مختارة من القطع، وقالت لهم: "تأملوا القطع واستلهموا مما ترونه - من الحرفية والزخارف وأي شيء يمكن أن يدغدغ حسكم الإبداعي بطريقة أو بأخرى".

عُرضت هذه الأعمال في القسم الأخير من المعرض في إشارة إلى أهمية القطع التاريخية في إلهام مبدعي اليوم.

ما هي الرسالة أو الانطباع الذي تأملين أن يأخذه الزوار من المعرض؟

فازيو: أعتقد أن إحدى الرسائل الرئيسة هي أن القطع الفنية تلعب دوراً أكبر بكثير مما نعتقد في تشكيل الأحداث التاريخية في هذا العالم. فالقطعة الفنية التي قد تبدو هشة ومعقدة وأنيقة يمكن أن تكون في الواقع العمود الفقري لدعم إمبراطورية، ويمكنها أن تكون السبب في بناء ثروة الدولة وقوتها.

يمكن تشكيل إمبراطورية من خلال التجارة، ولا يعني هذا تأمين الملبس للناس فقط، بل صياغة روح البلد وهويته أيضاً.

لبنى زيدان هي أخصائي تحرير محتوى أول في متاحف قطر